“Destruyen Santuario de SAQSAYWAMAN, por falta de aplicación del Plan Maestro”

Lic. Pavel BaylonTicona expresa preocupación por lo que se observa a diario y a vista y paciencia de las autoridades y funcionarios responsables de la Dirección Regional de Cultura ahora Dirección Desconcentrada:

“Destruyen Santuario de SAQSAYWAMAN,

por falta de aplicación del Plan Maestro”

El Santuario de Saqsaywaman tiene el mismo valor que Machupicchu, pero sus instrumentos de gestión están abandonados y sin actualización, poniendo en peligro el Patrimonio,a manos de invasores y traficantes de terrenos, con proliferación de construcciones sin legislación y planificación, tampoco tiene un Plan de Gestión Turística.

El Parque Arqueológico o Santuario de Saqsaywaman junto a Machupicchu, según muchos estudiosos y especialistas, es por su importancia como representación arqueológica, simbolismo, paisajismo natural en el tiempo y el espacio, por sus componentes materiales e inmateriales, tangibles e intangibles, destino turístico y académico, uno de los mayores íconos que tiene el Cusco; pero a diferencia de Machupicchu que ha tenido una mayor atención por parte de las autoridades y población, el Santuario de Saqsaywaman se encuentra en grave peligro de destrucción, producto del abandono, la indiferencia y la omisión de su defensa y puesta en valor; señala en tono de preocupación el Lic. Pavel Baylon Ticona, de nada sirve que visiten anualmente cerca de 1 millón de visitantes y genere ingresos, de los cuales poco o casi nada se destina al Santuario, que se encuentra en la propia ciudad del Cusco.

Teóricamente el Plan Maestro de Saqsaywaman, existe desde el año 2006, instrumento de gestión que permite conocer y manejar el contexto del bien cultural, las normas y propuestas de acción que permitan preservar, conservar y puesta en valor del Santuario de manera planificada, a fin de evitar la informalidad, la improvisación y las agresiones de factores internos y externos. Sin embargo se pregunta Baylon Ticona, cuánto se avanzó que permita señalar sus logros y limitaciones, a fin de tomar los correctivos como todo proceso.

Los avances en la aplicación del Plan Maestro, se desarrollaron en el mantenimiento constante frente a los embates de la naturaleza, producto de los cientos de años de su existencia; el otro avance del documento, es que se han realizado trabajos e investigaciones académicas de carácter histórico, biológico y arqueológico, como se evidencia en los informes existentes.

No obstante, el Santuario es impactado en su destrucción permanente, por la intervención directa de los pobladores ubicados en los Asentamientos Humanos y Comunidades del entorno, que basados en que no participaron en la elaboración y reactualización del Plan Maestro, lo desconocen o no le confieren legitimidad, al extremo de que muchos de los dirigentes de dichos sectores han pasado de la resistencia a la normatividad a la agresión y judicialización de sus diferencias con los funcionarios, especialistas y autoridades responsables del Santuario. Las movilizaciones de los pobladores de Villa San Blas, Tambillo, Yuncaypata, Wayllarqocha y varios otros, solicitando que se normen y planifiquen su asentamiento en cuanto a sus servicios básicos como agua y desagüe, el tema de los residuos sólidos, licencia de construcción, son necesidades reales que expresan el desencuentro existente; es claro que junto a este reclamo legítimo se suman también algunos elementos especuladores y traficantes de terrenos que aprovechan la ocasión para sus fines.

Lo peor que puede pasar, es cerrar los ojos antes esta realidad, en los últimos tiempos, existe poco interés de parte de la Dirección Regional de Cultura ahora llamada Dirección Desconcentrada, sus autoridades y funcionarios responsables del parque de avanzar y tener una mayor iniciativa en el desarrollo del conjunto del Plan Maestro y de sus planes específicos, para resolver los problemas que se originan a diario. Cuando lo que debería es abordar el asunto de manera transparente, dialogada y concertada, comenta el Lic. Pavel Baylon.

Otra omisión en la aplicación del Plan Maestro, es la carencia de un Plan de uso Turístico, que detalle el manejo de la carga y flujo de visitantes para cada área, servicios e infraestructura por implementarse, criterios para el manejo de puntos de acceso, servicios de interpretación, información y señalización, planes y programas específicas para cada sitio de visita y monitoreo de las actividades turísticas. Esta ausencia realmente es clamorosa, considerando que el Santuario de Saqsaywaman, llega a tener una visita de 1 millón de turistas nacionales e internacionales.

Las recomendaciones que podemos señalar, remata Baylon Ticona son la necesidad de la actualización permanente del Plan Maestro como prioridad para el presente año y ejecutar la protección y conservación del Santuario. Un paso importante es seguir con la Declaratoria de Emergencia de Saqsaywaman, para continuar en la defensa de las áreas de amortiguamiento y las zonas intangibles del monumento, el mismo que permita delimitar y definir la extensión y el uso de las tierras de las comunidades o grupos campesinos que habitan el parque arqueológico para evitar que sigan construyendo en zonas no autorizadas y evitar un crecimiento desordenado e irregular.

Se debe fortalecer los acuerdos con las asociaciones de artesanos y comité de taxis; la asociación de guías y transportistas, desplegar acciones con DIRCETUR y Policía de Turismo para tener un plan de seguridad en zonas alejadas como Amaru Markawasi, Ukukuchayoq o Wayraqpunku, erradicar a los ambulantes, restringir el acceso de los vehículos informales en las playas de estacionamiento, avanzar en una ordenanza municipal que regula las actividades a caballo.

Falta abordar por otro lado una política de difusión del trabajo en el Plan Maestro en revistas, libros, artículos, seminarios, congresos, exposiciones fotográficas itinerantes, folletos, trípticos, actividades como ferias, concursos de todas las artes, con participación de todos los sectores involucrados en el Santuario.

Lo más importante al decir del Lic. Pavel Baylon Ticona, es conceder la importancia necesaria al Parque o Santuario de Saqsaywaman, como un modelo de Gestión y Desarrollo Patrimonial, al mismo nivel de Machupicchu en el mundo, en la que los cusqueños como ciudadanos tengamos nuestra responsabilidad colectiva y personal, pero particularmente los funcionarios.